قال أبو صالح : " كان أبو هريرة رضي الله عنه من أحفظ الصحابة ( 1 ) وفي رواية : أحفظ أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم " ( 2 ) . وعنه أيضا قال : " ما أزعم أن أبا هريرة أفضلهم - يعني الصحابة - ولكنه كان أحفظ " ( 3 ) . قال الإمام الشافعي : " أبو هريرة أحفظ من روى الحديث في دهره " ( 4 ) . وقال الإمام البخاري : " روى عنه نحو ثمانمائة من أهل العلم ، وكان أحفظ من روى الحديث في عصره " ( 5 ) . وقال أبو أحمد الحاكم : " كان من أحفظ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وألزمهم له صحبته على شبع بطنه فكانت يده مع يده يدور معه حيث دار إلى أن مات ولذلك كثر حديثه " ( 6 ) . وقال أبو نعيم : " كان أحفظ الصحابة لأخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم " . وقال الحافظ أبو عمر بن عبد البر : " كان من أحفظ أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان يحضر ما لا يحضر سائر المهاجرين والأنصار لاشتغال المهاجرين بالتجارة والأنصار بحوائطهم " ( 7 ) . وقال الذهبي : " أبو هريرة : الإمام الفقيه المجتهد الحافظ ، صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو هريرة الدوسي اليماني سيد الحفاظ الأثبات " ( 8 ) . وقال أيضا : " بل احتج المسلمون قديما وحديثا بحديثه لحفظه وجلالته ، واتفانه وفقهه ، وناهيك أن مثل ابن عباس يتأدب معه ويقول : أفت يا أبا هريرة ؟ " ( 9 ) .

--> ( 1 ) انظر : سير النبلاء ( 2 / 597 ) . ( 2 ) انظر : تذكرة الحفاظ ( 1 / 35 - 36 ) وتاريخ ابن عساكر ( 482 - 47 ) . ( 3 ) المصدر السابق نفسه لابن عساكر ( 482 / 47 ) . ( 4 ) انظر : المصدر السابق نفسه ( 482 / 47 ) والرسالة للشافعي ( 281 ) وسير النبلاء للذهبي ( 2 / 599 ) . ( 5 ) انظر : التهذيب ( 12 / 265 ) والبداية والنهاية ( 8 / 103 ) . ( 6 ) انظر : الإصابة ( 4 / 203 ) . ( 7 ) انظر : الاستيعاب بهامش الإصابة ( 4 / 206 ) . ( 8 ) انظر : سير النبلاء للذهبي ( 2 / 578 ) . ( 9 ) المصدر نفسه ( 2 / 609 ) .